fondo. Julong es una ciudad nueva cerca de una ciudad con una población de 7 millones Quanzhou. Desde su apertura, la población ha crecido, atrayendo gente de todo el país. Hoy es el hogar de un pequeño número de protestantes. Se conocieron en una tienda durante años. Como la ceremonia estaba llena, decidieron construir una iglesia con capacidad para 1.000 asistentes. El sitio está situado al pie de una colina verde y podría crear un punto de referencia para toda la ciudad.
Expectativas complejas. Las congregaciones jóvenes formadas por creyentes de diferentes denominaciones están experimentando incertidumbre sobre las tradiciones litúrgicas y simbólicas. Se espera que el nuevo santuario supere las divisiones y construya la unidad. En términos más generales, la congregación quería crear un símbolo inclusivo para nuevos comienzos, ya que en esta nueva ciudad, tanto cristianos como no cristianos tuvieron la experiencia de estar lejos de casa y tener que forjar nuevos vínculos. El plan consta de un santuario y una larga lista de espacios comunitarios seculares.
Iglesia arquetípica. Conscientes de los dilemas universales, buscamos temas arquetípicos como guías para las decisiones arquitectónicas. Después de pensarlo mucho, uno de los ancianos citó: “Tú eres Pedro, y sobre esta roca edificaré mi iglesia”. Su esposa agregó: “En Julong, todos somos extranjeros. Queremos estar entre los que llegan. , su refugio seguro.
Funcional + icónico. La iglesia es un arca, flotando sobre el mundo, anclada en el fundamento de la fe, una idea antigua. Conmovidos por la imagen y atentos a la tarea, nuestra solución constaba de dos partes: la parte inferior está cubierta de granito, a modo de terrazas de rocas. Puede subdividirse de manera flexible para satisfacer las necesidades mundanas. En lo alto se encuentra la nave, decorada con paneles de GRC, que recuerda a un arca abstracta. Su forma evita el significado literal y ofrece una representación matizada de la narrativa.
Performance + Liturgia. El diseño invita al compromiso físico y mental. Los creyentes suben a la terraza para adorar como un peregrino. En lo alto están abrazados por el cielo; este era el elemento medieval que dividía el santuario de la iglesia y preparaba la entrada al vientre del arca; Al contrario de lo que sugiere la metáfora, el santuario no es de otro mundo: al entrar, uno experimenta una exposición total a la montaña. La creación se convierte en parte de la liturgia, haciéndose eco de una escena típica de todas las congregaciones anteriores al cisma: el Sermón de la Montaña de Cristo.
