El libro de Mahdi Sabbagh explora Palestina a través de arquitectos, periodistas y académicos negros e indígenas
Mahdi Sabbagh, estudiante de doctorado palestino en Columbia GSAPP, co-curador Festival de literatura palestina 2019. A su vez, Sabbagh invitó a participar a los educadores en arquitectura Samia Henni, Mabel O. Wilson, Leopold Lambert y Keller Easterling. Sus respuestas se registraron en papel como parte de una nueva investigación. antología Editado por Sabbagh y titulado Sus fronteras, nuestro mundo: forjando una nueva solidaridad con Palestina.
sus fronteras, nuestro mundo wPublicado recientemente por Haymarket Books. Su contenido se centra productivamente en Palestina, unirse para resistir el colonialismo. Estos textos también exploran cómo Israel Los militares utilizaron la arquitectura como método de control y opresión de la población. Otros colaboradores incluyen a la periodista Yasmin El-Rifae; el poeta Jehan Bseiso; los antropólogos Dina Omar, Kareem Rabie y Omer Shah; el autor Tareq Baconi y Ellen Van Neerven; y el cineasta Omar Robert Hamilton.
Cada ensayista responde a su propia experiencia en Palestina y aborda cuestiones difíciles. ¿Cómo entendemos la devastación, el desplazamiento y el sufrimiento en esta región? ¿Cómo se construye la mutualidad dada nuestra realidad aparentemente imposible?
En los últimos años, Sabbagh ha contribuido a los siguientes proyectos: Gaza abierta, Otra antología importante Editado por Michael Sorkin y Dean Sharp. talla medianaRecientemente, él por contener Sobre el precio que la guerra ha cobrado en las ciudades y comunidades palestinas. Sabbagh también ha recientemente censurado documental Adiós Tiberíades para Revisión arquitectónica de Nueva York.
uno‘s Daniel Jonás Roach Entrevistado SabbaghMás información Sus fronteras, nuestro mundo.
uno: Muchos de los que lean este libro aprenderán sobre Palestina por primera vez. ¿Qué sacarán de esto los arquitectos y los lectores en general?
Mahdi Sabbagh (MS): Hoy en día, Palestina se presenta a menudo como un lugar en proceso de aniquilación, un lugar de muerte, un campo de pruebas para tecnología y armas. Este libro intenta contrarrestar esta visión centrándose en las perspectivas palestinas y los relatos de primera mano de Palestina. Explora cómo Palestina es más que un campo de pruebas de armas: es un mundo en sí mismo. Esto significa que Palestina –sus ciudades, pueblos y comunidades– contiene ideas, filosofías, conceptos y prácticas que conforman el mundo entero.
No creo que este libro sea novedoso en ese sentido. Muchos libros, literatura, historia y análisis sociales y políticos diferentes lo confirman. Pero en este caso creo que el libro es diferente porque miramos a Palestina desde una perspectiva espacial. Observamos la resiliencia de las personas en cómo cuidan sus ciudades y su territorio, y cómo ellos mismos crean espacio y hablan y piensan sobre el espacio.
uno: Este libro incluye contribuciones de varios arquitectos, incluido usted mismo. ¿Por qué es importante que la arquitectura se comprometa con Palestina y los palestinos?
Esclerosis múltiple: Muchas de las preguntas que a menudo encuentro sobre Palestina en los espacios arquitectónicos tienden a ser: ¿Cómo podemos ayudar? ¿Cómo puede ayudar el diseño? Creo que este libro muestra que a veces el diseño no es el primer paso. A veces esa no es la respuesta. A veces el primer paso de un arquitecto es escuchar. En el caso de Palestina, esto significa escuchar las necesidades de los palestinos.
Cuando trabajan juntos, lo más importante es escuchar a la población local en lugar de actuar de inmediato. Los arquitectos están capacitados para aplicar sus habilidades de diseño de inmediato. Creo que existe una desconexión real entre cómo los arquitectos piensan que funciona el mundo, su lugar en él y cómo funciona el mundo realmente. Este libro pide a los arquitectos de Palestina y otros mundos coloniales que reduzcan el ritmo y pasen a un segundo plano.
Un ejemplo que doy es que hace unos meses me invitaron a un seminario universitario sobre la reconstrucción de Gaza. Estoy confundido por este requisito. Quiero decir, Gaza sigue siendo bombardeada y su pueblo sigue sufriendo un genocidio brutal. Cuando escuché esta petición, entendí que venía de querer ayudar, más que de escuchar verdaderamente a los palestinos. Hoy, lo que los palestinos dicen es: un alto el fuego permanente ahora, abrir las fronteras, permitir la entrada de ayuda, restaurar nuestro derecho básico a movernos sin obstáculos en ambas direcciones y, lo más importante, dejarnos en paz. Gaza pertenece al pueblo de Gaza y el pueblo de Gaza pertenece a Gaza: son ellos quienes deben decidir cómo reconstruir.
uno: ¿Cómo empezó el proyecto?
Esclerosis múltiple: Este libro comenzó básicamente en 2019.. Me pidieron que trajera a urbanistas, arquitectos y planificadores al festival, que hasta 2019 se centraba principalmente en figuras literarias y poetas. Como curadores, esperamos introducir nuevas formas de mirar lo que está sucediendo en Palestina. 2019 fue realmente el primer año en el que dijimos: «Hagamos que PalFest sea explícitamente espacial».
Por supuesto, la ocupación de Palestina siempre ha sido espacial, manifestada en condiciones tales como puestos de control y muros. Nuestro proceso primero llevó a los autores a diferentes ciudades de Palestina para que pudieran ver exactamente cómo se construyó la ocupación, cómo era su sustancia y tratar de comprender cosas como la zonificación y las regulaciones discriminatorias. Realmente nos beneficiamos al invitar a gente nueva de diferentes áreas a observar y examinar el espacio.
Todas estas ideas impulsan PalFest 2019. También estuvo presente el profesor Keller Easterling. Creo que este es un festival muy importante por varios motivos, pero principalmente porque ha dado lugar a muchas colaboraciones entre los participantes. Después de que terminó PalFest, la conversación continuó y se nos ocurrió la idea de escribir un libro con una serie de artículos que capturaran las experiencias de las personas cuando visitaban Palestina a través de la lente del entorno construido.
Algunos de los colaboradores del libro, incluidos antropólogos y pensadores espaciales, no estuvieron presentes en PalFest 2019, pero su trabajo aborda el entorno construido de Palestina y su colonización de maneras que son fundamentales para la misión del libro. Estos escritores preguntan: ¿Qué significa realmente colonización? ¿Cómo fue la experiencia? ¿Cómo se cartografió Palestina? El objetivo final de este libro es comprender el poder a través de la arquitectura.
uno: ¿Cómo es el proceso de edición?
Esclerosis múltiple: Cada uno de estos diez artículos adopta un enfoque muy diferente y ninguno llega a la misma conclusión, lo cual me alegra mucho. Omer Shah y Kareem Rabie son antropólogos, por lo que su atención al detalle difiere de la de los demás colaboradores. Por ejemplo, la experiencia humana y la escala humana están más concentradas en su trabajo. También hay obras de dos poetas.
Nunca antes había editado a un antropólogo o poeta. Entonces, aprendí muchas referencias nuevas del proceso. Su interpretación de la arquitectura difiere de la de los historiadores de la arquitectura. En general, creo que esto hace que el libro sea algo novedoso: presenta todos los diferentes enfoques y conclusiones. Es realmente emocionante reunir estas diferentes voces.
uno: ¿Puedes obtener una vista previa de algunos de los artículos?
Esclerosis múltiple: El artículo de Samia Henni es un estudio muy interesante de la tecnología nuclear en Argelia bajo la ocupación francesa. Su trabajo conecta este sistema con proyectos coloniales israelíes más contemporáneos. Samia básicamente analiza cómo la tecnología nuclear se volvió central para los proyectos coloniales franceses e israelíes, y cómo en algún momento el conocimiento de las armas nucleares coloniales se extendió de Francia a Israel. Muestra cuántos proyectos coloniales tienen más en común de lo que solemos pensar, no sólo simbólicamente sino también tecnológicamente.
El trabajo de Samia considera la solidaridad entre los proyectos coloniales franceses e israelíes, inspirando a ambas partes. ¿Por qué un país compartiría su tecnología nuclear con otro si no tienen intereses comunes, verdad? Creo que el trabajo de Samia realmente resume eso a la perfección. Puede leerse como una advertencia sobre cómo abordamos cosas más importantes. También ofrece la posibilidad de solidaridad dentro y con otros lugares.
El trabajo de Keller también es muy importante para este libro. Se llamó «Intento en Palestina» y desde el principio se sentaron las bases. Este artículo nos llama a todos a pensar en el mundo mismo en términos de Palestina. Proporciona una visión convincente de la posición global de Palestina en relación con el Movimiento de Países No Alineados, el Movimiento Panafricano y el Movimiento de Derechos Civiles, entre otros. Keller conecta estos movimientos con Palestina para mostrar cómo Palestina siempre ha existido. Este es un resumen muy breve; ¡dejaré que los propios escritos de Keller hablen!
La obra de Mabel aborda la violencia de la arquitectura. Nos contó su experiencia personal al entrar a Palestina desde Jordania, conduciendo y caminando por Palestina y observando los diferentes paisajes. Describe la arquitectura de la ocupación y el apartheid, en particular cómo los puestos de control se separaron, extendiendo las jerarquías espaciales a las calles y ciudades que dividieron. Ella lo leyó todo a través del prisma de (Franz) Fanon. los desgraciados de la tierra. Dijo que Palestina le resultaba familiar a Mabel porque le recordaba el apartheid. Para ella, la conexión entre Palestina y el apartheid es muy clara.
Ellen Van Neerven es una poeta munujali de la «llamada Australia». Eligió escribir sobre fútbol para hablar de la geografía australiana. Los estadios de fútbol de Australia están construidos en tierras aborígenes y los propios estadios dictan qué actividades están permitidas y no permitidas. Por ejemplo, sería fácil entrar al campo y empezar a jugar al fútbol, pero si los aborígenes se reunieran de alguna otra manera, tal vez de una manera que fuera difícil o irreconocible para la sociedad de colonos australianos, la policía llegaría inmediatamente y los detendría. .
La obra de Van Nierven examina simultáneamente la historia del fútbol palestino y los ataques y agresiones a los futbolistas palestinos. Muchos futbolistas de Gaza resultaron heridos y ya no pudieron jugar al fútbol. Nunca pensé en escribir sobre fútbol, pero la forma en que Van Nierven utiliza el fútbol para reunir ideas es muy efectiva.
uno: ¿Qué aprendiste de estas voces no palestinas?
Esclerosis múltiple: Es un honor que escritores negros e indígenas vean Palestina a través de sus propias experiencias vividas. Este ejercicio nos deja muy claro y es muy útil para nosotros los palestinos y vale la pena aprenderlo. Para nosotros, revela nuevos puntos de referencia y abre nuevos horizontes.
Creo que mucha gente verá este libro como una respuesta a los últimos meses. Pero, de hecho, cada idea del libro lleva años desarrollándose. Creo que lo importante es que el proceso de genocidio en Palestina es más visible ahora que nunca, pero las condiciones que llevaron al genocidio se han producido desde hace mucho más tiempo.
El genocidio que se está produciendo actualmente es único por su brutalidad y visibilidad. Pero ésta no fue la primera vez que se exterminó a pueblos colonizados. Así que todas nuestras ideas sobre la unidad son anteriores a oleadas de violencia pasadas. como editor sus fronteras, nuestro mundoNo tengo control sobre cómo se recibe el libro, pero sí quiero enfatizar que el libro debe entenderse dentro del arco más amplio de la historia.
La Nakba todavía es un trabajo en progreso, y creo que estas piezas realmente aclaran ese punto. Algunas obras muestran esto desde una perspectiva histórica, mientras que otras se centran en identidades y geografías contemporáneas. Realmente espero que este libro desestigmatice a Palestina y desmitifique este lugar. También espero que demuestre que hay muchas, muchas maneras de aprovechar las redes de solidaridad con los palestinos. Espero que sea recibido como una invitación a unirnos.
