Sueño + Desilusión | CJ Lim y Lucas Routledge |
en una era La era isabelina transformada, muchos multiversosy realidades controvertidas, algunas de las cuales son alucinaciones generadas por inteligencia artificial, traídas hasta nosotros por el arquitecto y teórico británico CJ Lim y su colaborador Luke Angers. Sueño + DesilusiónDelicioso recolectar Una visión de lo que podrían haber sido, podrían ser las ciudades de todo el mundo o, si las miras a través de la lente oblicua de este diseñador, de lo que ya son. A través de más de una docena de «estudios de casos» y muchos más capítulos analíticos, desde las secuelas del Gran Incendio de Londres hasta el Reino Ermitaño de Corea del Norte, Lin revela un universo de arquitectura de colores brillantes que define la gravedad. Si bien estos no ofrecen una receta para la mejora urbana, sí ofrecen otra forma de hacer que nuestras ciudades sean más sostenibles, justas y hermosas.
Como muchos arquitectos que anhelan un mundo más allá de las tediosas exigencias del trabajo pesado del diseño diario, Lim comenzó con los diseños de Italo Calvino. ciudad invisiblePara él, esto «presenta ideas sobre la diversidad de interpretaciones urbanas y la imposible sofisticación espacial». Pero no imagina simplemente lugares lejanos en el tiempo y el espacio. «Las ciudades se pueden entender mejor si rastreamos los sueños y desilusiones que subyacen a las ideologías urbanas», observó. Continúa repasando los diversos mitos y proyectos ideológicos que dieron forma a la ciudad. A veces este efecto es intencionado, p. utópico Los planes (o al menos idealistas) de los siglos XIX y XX (expansiones como la expansión de Cerda en Barcelona, ciudades lineales construidas por los soviéticos y nuevas ciudades como Brasilia) a menudo están implícitos u ocultos.
Son estos mitos urbanos enterrados los que más interesan a Lin. Estos incluyen sitios de peregrinación como Jerusalén, que dieron forma no solo a sus sitios originales sino también a otros lugares inspirados en estos lugares de La Meca. Lin continúa encontrando coherencia mítica en ciudades corporativas, campus e incluso historias de detectives. Piensa que tal vez incluso una «ciudad universal» Rem Koolhaas Lo que se considera el espíritu de nuestras metrópolis modernas puede proporcionar un lugar para encontrar mitos cuyos «patrones misteriosos» puedan iluminarnos.
Es una pena, sin embargo, que Lin no eleve más estas alfombras mágicas. Sus capítulos son tan breves y completos que hemos pasado a otro siglo o continente sin siquiera adentrarnos en las posibilidades del moa de Rapa Nui o del Nueva York post-delirio.
En cambio, fueron los estudios de caso de los arquitectos los que nos llamaron la atención. Lin se educó durante el período de arquitectura imaginativa que animó a la Architectural Association de Londres a finales del siglo pasado (pensemos en Koolhaas‘arena zaha hadid’s early visions), desde entonces ha desarrollado una combinación de técnicas de dibujo digital y perspectiva cinematográfica para producir una arquitectura que aún no se ha realizado o incluso es imposible de lograr. Aún así, su potencial es enorme. Presenta diferentes historias a través de imágenes, como la de Londres reconstruida tras el Gran Incendio de 1666, no según la visión barroca de Christopher Wren ni según los modelos pragmáticos que hemos heredado, sino replicando los canales de Amsterdam, a la vez higiénicos y encantadores. También sugirió otros futuros, como submarino amarillo Una versión de Manhattan condensada en el nuevo hogar submarino de las Naciones Unidas, resaltando y preservando el esplendor Art Deco de la isla mientras anticipaba que gran parte de Nueva York quedaría sumergida.
Lin nunca es una utopía o una distopía, pero está lleno de absurdos divertidos y suficiente realismo para mantener la curiosidad. En un estudio de caso13 titulado «Redes de movilidad virtuosas», reinventa el Vaticano como un aeropuerto circular y un lugar de peregrinación conectado globalmente. Otro estudio de caso: «El velo de Pyongyang»,” muestra “unidades de vivienda esqueléticas porosas que permiten el anonimato” en todo el país. En su crítica más directa a la política actual, la Bahía de Guantánamo, el llamado gulag terrorista en alta mar de Estados Unidos, se convirtió en «‘Camp America’, un castigo sanitario satírico para la glotonería, la codicia y la pereza de los votantes de Trump. Una visión más esperanzadora es». Domesticación de la musarañaen el que “los espacios recientemente desarrollados redefinieron el ideal de los suburbios adoptando sus elementos normativos”.
Nada de esto se explica en detalle y no encontrará un solo plano o sección que lo ayude a descubrir cómo encaja todo. La constructibilidad no es el punto. En cambio, capas superpuestas de imágenes y contornos axonométricos esqueléticos de posibles estructuras, que a menudo terminan en dibujos en perspectiva, estos objetos se encuentran entre edificios y muebles, lugares íntimos que Lim quiere incrustar en su memoria e imaginación. Afirmó que sólo fueron parcialmente inventados porque constituían «sueños de pasados alternativos y futuros radicales» que encontró enterrados dentro de las ciudades existentes. También son recuerdos de propuestas revolucionarias y desastres desestabilizadores, cuyo potencial ha sido socavado por las realidades burocráticas, a menudo aburridas, de la construcción de ciudades. Lin, como arqueólogo, descubre estos sitios y luego, en lugar de reconstruir cuáles podrían ser «realmente» estas alternativas, imagina lo que podrían ser en un futuro aún indeterminado.
Este estilo corporativo de creación de mitos es parte de un movimiento cultural más amplio. Motivados por las posibilidades de la tecnología informática, pero también impulsados por la necesidad de reexaminar lo que creemos que son hechos indiscutibles sobre nuestra historia e incluso sobre nuestra constitución biológica y física, estos mitos evitan la imposibilidad de una utopía perfecta. Funcionalismo reduccionista en la planificación. En cambio, proponen experimentos con palabras e imágenes con la esperanza de que dichas actividades nos permitan remodelar nuestra realidad a través de actividades culturales como la creación de arte, la narración de historias y la arquitectura. Este esfuerzo es una alternativa saludable a los enfoques controvertidos (y poco productivos) de la economía, la planificación o la política tradicionales que dificultan encontrar lo que podríamos llamar los mecanismos reales de cómo se construyen nuestras sociedades. Las dulces visiones de Lin pueden ser mitos, pero son un tapiz bienvenido para imaginar otros mundos, un acto de tejer que necesitamos ahora más que nunca.
Aaron Betsky es un crítico de arquitectura, arte y diseño que vive en Filadelfia.
