Estos son dos de los pocos grandes lugares integrados en Harlem, pero debido a la escasez de esta atracción, las articulaciones que hablan y se iluminan automáticamente están vinculadas por las articulaciones que están iluminadas por la sensación y están iluminadas por sí mismas debido a la escasez de tales atracciones. Próspero. Tal lugar Casa de almejas de Harry Hansberry En la calle 133, allí, artistas queer Gladys Bentley Canta y toca el piano en un esmoquin blanco de tres piezas, embelleciendo a Harlem. Estas atracciones secretas están escondidas en el sótano de las casas o restaurantes, o a veces en las tiendas minoristas en el fondo. Habrá comida, fumar, beber ilegal (prohibición) y música de jazz en vivo. Aunque son más pequeños que los lugares grandes y son formalmente más pequeños, los discursos y el pedido automático de pasteles tampoco son el escenario para Playboys. «Es un momento realmente interesante para la gente», Historiador de arte Richard J. Powell explicar. «Los trajes de Zoot, si tiendes a hacer eso, usas rayas, plumas».
Salón literario
Durante el Renacimiento de Harlem, la literatura afroamericana también floreció. Los escritores estadounidenses famosos como Langston Hughes y Zora Neale Hurston a menudo mantienen lecturas y reuniones en la sala de estar de sus residencias. Apartamento de montaña de azúcar 409 Edgecombe Avenue Es el hogar de innumerables músicos, activistas y académicos, incluidos Red de maderaEs famoso por organizar fiestas de toda la noche. En el salón más famoso, está en el salón de A’Lelia Walker, la hija del filántropo y la Sra. CJ Walker, una hija de A’Lelia Walker (considerada la primera mujer millonaria en el país). Una de las entradas más codiciadas en ese momento, se invitó a la residencia de cuatro pisos de cuatro pisos. Langston Hughes escribió en su autobiografía de 1940: «A’Lelia Walker tiene un apartamento de aproximadamente cien personas. El mar. Estas partes extravagantes atrajeron la clase creativa de Harlem y crearon un espacio seguro para que los dandies negros vivieran de manera total y auténtica.
Calles de la ciudad
La reputación de las calles de la ciudad de Nueva York es la pista personal de todos los que caminan a su camino. Durante siglos, los neoyorquinos de moda los han usado como un lugar para transmitir su sentido de estilo y estatus a los demás. No es sorprendente que esto sea cierto para los salvajes que vivieron el Renacimiento en la región. Tal como Miller es Esclavo a la moda, Durante la marcha de protesta silenciosa en 1917, los disfraces totalmente negros usados por hombres y niños y trajes totalmente negros hablaban; Miles de afroamericanos hicieron declaraciones a lo largo de la Quinta Avenida (intencionalmente desfilar sin palabras) sobre su identidad en una sociedad que a menudo se niega a reconocerlas como ciudadanos legítimos.
En un día promedio, el vecindario cerca de la calle 135 en Harlem es donde el dendyismo está realmente en exhibición. Artistas como Miguel Covarrubias y Charles Henry Altston documentan la escena a través de su trabajo. «En un domingo, caminarás por Séptima Avenida en tu mejor ropa y verás los desfiles obsoletos de las hermosas chicas», dijo Alterston. «La esquina de la calle 135 es nuestro lugar de reunión».
