El pasado
Los vectores de tiempo siempre han sido la dinámica de la tonicidad y la realidad culturalmente cerrada de la herencia mágica. En el caso de hacer que el pasado sea compatible y todas las expresiones culturales tradicionales con el presente, los primeros años de la llamada posmodernidad se denominan posmodernidad. Estratégicamente, esta coexistencia es pasada y presente. Este sigue siendo un intento alimentar Asistir a la clase Música popUlar, principalmente clase media.
Por un lado, se supone que la legitimidad de la clase media en la construcción de sus propias historias, y por otro lado, se supone que las dimensiones culturales de estas clases medias no son suficientes para digerir una historia que es demasiado compleja, compleja y conceptual, y por lo tanto el futuro se consiste como un espacio temporal desde el cual se puede expulsar el espacio temporal de discurso. Solo el pasado
Por lo tanto, es insuficiente referirse a familias diarias que solo se refieren a la vida sin incentivos Más, Ahora, miles de botellas de sopa Coca-Cola o Campbell ahora pueden ser objeto de adoración al arte.
El pasado debe ser el momento de agregar valor a la historia. De hecho, la élite siempre se refiere al pasado porque el pasado realmente les pertenece. Han construido el mundo que conocemos. Por lo tanto, la primera estrategia posmoderna es reestimar el pasado a través de la financiación. La excusa de repentinamente y ahora adjuntar importancia a la memoria colectiva constituye el límite del tiempo y el espacio para establecer una imagen cultural de clase media. De esta manera, se realiza la narración de la memoria. La memoria colectiva estabiliza a las personas y se arraigue.
Este concepto del pasado, incluso si parece nostálgico o melancolía, no está completo. Los radicales del pasado afirmaron que el eclecticismo del movimiento posmoderno era racional que podía separarlo del tradicionalismo y mantenerlo alejado del tradicionalismo.
«El pasado de nuestro reclamo de existir no es una edad de oro para ser restaurado. Esta no es la infancia de Grecia como el mundo, y Marx atribuye a la universalidad, la permanencia y el ejemplo en ciertos aspectos de la tradición europea. En el pasado de nuestro campo, la existencia pasada que puede contribuir a los niños de nuestro tiempo es el pasado del mundo. Es un sistema global de conexión social y experiencias conectables ».1
En cualquier caso, el pasado se organiza libremente y se compromete al consumo actual. Las arquitecturas llamadas Postmodern realmente solo legitiman el pasado como un producto del consumo actual, tan paradójicamente, cuanto más pasado, más ahora.
futuro
Desde las manos del desarrollo tecnológico, especialmente la socialización de las computadoras de escritorio y la posterior socialización de la tecnología de información y conocimiento, la sociedad sufrirá convulsiones, lo que hará que las personas caigan en el futuro.
La tecnología está lejos de toda la liberación, y la tecnología se desarrollará gradualmente Esclavitud Para las personas destinadas a consumir conceptos futuros. En los primeros momentos de modernidad compleja o posmodernidad, hay una transición interesante entre los primeros momentos del pasado a través del movimiento posmoderno y la socialización de la tecnología a principios de la década de 1990, que legalizará el futuro bajo el eslogan El futuro está aquí Publicidad con numerosas tecnología de ventas.
La imaginación colectiva real se establecerá a alta velocidad y, de hecho, la idea de la velocidad se convertirá en uno de los protagonistas del espacio social compartido. Técnicamente recibido, nuestra vida gira en torno al último renovarLa velocidad de conexión, la cobertura, obtiene la última novedad en hardware y ser las primeras en hacer cosas que antes eran imposibles, como llamar al teléfono sin cables, navegar por Internet desde su teléfono, hacer juegos en línea y más.
Debido al desarrollo de la tecnología, la literatura sobre los cambios que la sociedad ha experimentado en los últimos 30 años es infinita2 y otras razones de texto. Sin embargo, resumiendo las consecuencias Transmisión en vivo en el futuroDebe decirse que el tiempo futuro se legalizará por completo entre las personas, es decir, las ideas futuras estarán interesadas cuando no sean adorados. Es hasta cierto punto que este futuro, una vez que colapsa con el presente, inmediatamente se convierte en algo obsoleto, por lo que debemos avanzar nuevamente hacia un futuro ficticio, y así sucesivamente.
Presión extrema
En la modernidad compleja, los vectores de tiempo están definidos por el presente hincharse hinchó en el pasado y se hinchó del futuro. La complejidad de nuestro tiempo radica en otras cosas, donde el presente debe ser como el pasado que vemos en el movimiento posmoderno y debe poder incorporar al futuro a través de la mano ultramoderna.3
Paradójicamente, las consideraciones del pasado y el futuro hacen del presente un tiempo fortalecido. Las avalanchas que sufrimos todos los días, algunos de estos eventos, así como otros en el futuro, terminan convirtiéndose en una existencia continua muy densa. No hay tiempo para pensar en el mañana, porque lo hemos instalado, por lo que no hay tiempo para perder el pasado porque ya está con nosotros. En el momento de la condensación, no había otra opción, excepto tratar de gestionar la complejidad o en otras palabras. todocualquier cosa puede suceder al mismo tiempo.
Miquel Lacasta Codorniu. Doctor arquitecto
Barcelona, septiembre de 2015
Notas:
1 Paul, Portugal Después de la arquitectura moderna,,,,, Rizzoli, Nueva York, 1982
2 No quiero dejar de mencionar tres libros de referencia sobre el tema aquí, el primero es una novela, convirtiéndose en un culto a un culto que comprende la próxima cultura tecnológica, Dery Mark, Velocidad de escape: cultura de Internet a fines de siglo,,,,, En 1997, Grove Press, Nueva York, el segundo fue el sociólogo Manuel Castells, sobre la era de la información en Castells, Manuel, Manuel, Manuel, Manuel, Era de la información Volumen 3, El final del milenio Editorial Union, Barcelona, 1997, el tercero es el esquema de la editorial de la revista en.red.ando Periodista científico Luísángel Fernández en.red.ando, Versión B, Barcelona, 1998.
3 El término proviene del sociólogo francés Gilles Lypovestky. Sus ideas, especialmente el agudo pensamiento de la modernidad curativa que conduce a la posmodernidad y la posmodernidad, se pueden encontrar en Lipovetsky, Gilles, Gilles, Gilles, La era del vacío,,,,, Anagram, Barcelona, 2003 Y Lipovetsky, Gilles, Era súper moderna,,,,, Anagram, Barcelona, 2006.
