de lo que está hablando es traición de imagen (magritte). Porque la gente se queja de la tendencia a convertir una imagen en algo significativo que de alguna manera trasciende la realidad, de que el proceso de producción arquitectónica es a veces demasiado complejo. Pero de todos modos sucumbió a su hechizo. Todos somos culpables.
Porque la imagen es importante. Estamos rodeados de imágenes en las que la arquitectura construida o imaginada ocupa un lugar central.
Recuerdo la primera vez que lo tuve a mi alcance. Las obras completas de Le Corbusier. Mi hermano Jesús, que estaba en cuarto grado cuando comencé la escuela a principios de 1956, lo trajo a casa. Este es el quinto volumen, 1946-1952, en el que aparecen las primeras informaciones sobre Ronchamp. Recuerdo claramente el impacto que tuvieron en mí las imágenes de modelos de alambre y papel, que me permitieron predecir las formas complejas de techos y paredes. No entiendo, me interesan, me dejan indefenso, me pregunto cuál es la lógica detrás de estas formas, busco razones para sentirme más seguro, y tal vez eso sirva. entusiasmo Hasta donde puedo ver. Se lo dije a mi hermano confundido, pero aun así no tenía interés en examinar las fotografías del proceso de construcción contenidas en el libro, que tan importantes eran para entender los orígenes formales de la pieza que me interesaba. Los ignoré hasta mucho después cuando pude dedicarles la atención necesaria, más allá de lo puramente visual, lo plástico, y conectar con lo que más aportó a mi conocimiento en ese momento inicial. La cuestión fundamental de la dimensión tecnológica y sus múltiples aspectos mediadores o impulsores de la síntesis formal están excluidos de mi pensamiento. Esta imagen me conquistó y de alguna manera me invitó a permanecer en ella.
permanecer en la imagen
esta tendencia permanecer en la imagen Esta es una tentación permanente para nosotros, los arquitectos, y aparentemente también para la gente corriente. Pero deberíamos defendernos en la búsqueda de un concepto de arquitectura más completo y, sobre todo, menos superficial.
A lo largo de nuestros años de estudio, como sucedió cuando conocí a Ronchamp, la imagen fue un estímulo permanente que controló en cierta medida nuestro desempeño. Lo que hacemos durante el entrenamiento tiene una fuerte relación con las imágenes arquitectónicas que absorbemos. Por similitudes, conexiones, nos referimos a imágenes que impactan nuestra sensibilidad, que superan nuestras carencias, o que se ven favorecidas por una determinada habilidad, filtrándolas a través de nuestro trabajo para expresarlas. Lo que hacíamos en aquellos años. parece Algunas de las imágenes que mejor hablan de nuestra sensibilidad personal. Los estudiantes que se acercan a este objetivo se consideran más exitosos. Sea más hábil.
Porque el método general de enseñanza de la arquitectura, el método de ensayo y error ante la tarea de dar forma a un edificio o a un fragmento de una ciudad, o cualquier simple ejercicio de carácter más abstracto, es siempre con referencia a estas imágenes. anidado.
originalidad
No hace mucho escribí en otra parte que el estudiante de arquitectura se encuentra, por así decirlo, ante todo un conjunto de imágenes que exigen su obediencia, que lo llaman, que quieren seducirlo. Se acercó a un número de personas movidas por afinidad para decidir cómo acercarse a ellas y cómo reproducir en su obra las sugerencias que le hacían. Pero su formación académica exige a menudo que no lo admita públicamente, que oculte sus intenciones detrás de las palabras. a propósito ganancia personal. Esto está estipulado o implícito en la dinámica de enseñanza, lo que se puede decir que es un autoengaño. Si esto es cierto, mientras yo estudiaba, persistieron en encontrar originalidad La negativa a reconocer lo que podríamos llamar la tarea de imitación, tal como prescribió Gropius en sus primeros años cuando se negó a enseñar historia de la arquitectura, se comprende mejor hoy, aunque todavía no se reconoce abiertamente, sin invención. Crear algo de la nada Más bien se repite por analogía con lo que otros han hecho y lo que se ha descubierto a lo largo de la historia lejana y reciente.
difusión
Llegamos a un punto que me interesa destacar. Si bien es innegable que en nuestra disciplina la imagen es un ícono y, como tal, una herramienta de comunicación privilegiada en la medida que podemos decir que es parte integral de ella; si esto se reconoce, todavía nos gustaría ir más allá para lograr una visión más completa, incluyendo una búsqueda de raíces más profundas, una consideración del impacto en el contexto social y cultural, es decir, todo lo que requiere una visión crítica madura y orientadora; si es así, repito, es necesario examinar la importancia de la imagen misma en la formación de juicios de valor. Esto es lo que se pide a los críticos, lo que puede ayudarnos a superar las presiones de los mecanismos del mundo mediático actual que definen preferencias y declaran éxito.
He dicho muchas veces que esa perspectiva diferente debe venir de la capacidad de comprender mejor lo que uno es, es decir, la identificación con un lugar y una cultura. Cuáles son las características del fondo que lo hacen único e irrepetible. En cierto sentido, me aferraba a una hipótesis que Kenneth Frampton había planteado unos años antes y bautizado en nombre del regionalismo crítico, pero esa propuesta finalmente se desvaneció como una etiqueta y Frampton quedó inmerso en una red conceptual que lo llevó por otros caminos. Porque a pesar de los esfuerzos de Frampton por construir una perspectiva precisa, sigue siendo un crítico que ve la arquitectura desde una perspectiva del primer mundo. Podríamos decir que sus esfuerzos por lograr las evaluaciones más sofisticadas y alfabetizadas fueron meros esfuerzos y no cristalizaron en un discurso claro.
Cómo acercarse a esa perspectiva más centrada en el medio ambiente puede ser la tarea del momento, ahora que nos enfrentamos a una crisis en el paisaje y en la arquitectura próspera, cuando parece despertar la necesidad de girar en otra dirección.
crítica ideológica
Esto no es un retorno al marxismo ni una crítica marxista de la ideología. nueva izquierda Fue popular a principios de los años 1960 y 1970, y más tarde fue reemplazado por el torrente del posmodernismo. Y no insistas en jugar juegos retóricos en torno a los temas identidad Tan floreciente en el simposio de Arquitectura Latinoamericana (SAL). Se trata más bien de recuperar la capacidad de hacer o querer hacer, identificando la capacidad de la obra y de su autor para abrir un margen de mejora en un determinado medio. La resonancia de la obra dentro del medio, su significado como precedente o comienzo, todo esto ha sido olvidado por la crítica del primer mundo.
En definitiva, la crítica es más que una crónica y requiere una comprensión profunda de las circunstancias en las que se produjo la obra. La verdadera apreciación de la arquitectura proviene del lugar donde sucede.
y dice que revela las deficiencias de nuestro medio ambiente. Recordaré este tema aquí, porque lo que acabo de escribir me recuerda inmediatamente su imagen, el fallecido prematuramente William Nino Arak. Lo recordaré un poco y volveré a decir, como hice cuando falleció, lo extrañamos.
Óscar Tenrero Degwitz, arquitecto.
Venezuela, noviembre de 2013
