Buceo profundo: diseño de una piscina pública que aún conserva el pasado colonial de Canadá
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Completado por: HCMA Arquitectura + Diseño costará alrededor de £ 100 millones para 2024 centro comunitario y acuático təməsew̓txʷ Es el edificio financiado con fondos públicos más caro en la historia de New Westminster. Es probable que esto continúe en los próximos años. Como todos sabemos, cuando se accede a los bolsillos de los contribuyentes, hay que hacerlo bien. Es comprensible que el plan se hiciera realidad después de un largo proceso de consulta, y el primer diálogo público comenzó hace 10 años.
La piscina original de New Westminster, que se inauguró durante los Juegos de Canadá de 1973 y comparte ubicación con təməsew̓txʷ, es un activo muy apreciado. Como nos dijo el socio de hcma, Ali Kenyan, “la mayoría de las personas en esta comunidad de aproximadamente 70.000 personas han nadado allí o han aprendido a nadar o les han enseñado a nadar allí, por lo que hay una verdadera sensación de nostalgia”.
centro comunitario y acuático təməsew̓txʷ pasar a través HCMA Arquitectura + DiseñoNuevo Westminster, Canadá | Foto de TIMEREPUBLIK Ganchos de níquel
La instalación era un monolito con estructura de madera, de techo alto, parecido a un granero, que, a pesar de su preciado estatus, estaba obsoleto, era inaccesible para personas con necesidades especiales y estaba orientado a una capacitación de estilo semiprofesional y más que a usuarios generales. Para empeorar las cosas, su plan maestro implica rellenar Glenbrook Ravine, un hito natural con un gran significado simbólico para la comunidad local Qayqayt y otros pueblos aborígenes.
“Así que salimos y preguntamos a la comunidad: ‘¿Por qué algunas personas usan tan bien esta instalación y otras no la usan en absoluto?’”, dijo Kenia, explicando que muchos residentes están dispuestos a viajar largas distancias para usar otras piscinas. Cuando se les preguntó si un edificio más moderno sería más atractivo, el 90 por ciento de los participantes del público respondieron que sí.
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El diseño democrático es lo que caracteriza a HCMA. Como resultado, la práctica continúa consultando con los clientes de forma regular mucho después de que se hayan completado las obras y el edificio haya entrado en uso. Lo que es único en təməsew̓txʷ es cómo se implementa este proceso para tratar de superar las divisiones dentro de las comunidades y llegar a las personas cuyos antepasados (los habitantes originales de esta tierra) fueron víctimas de un genocidio brutal.
Anteriormente en Architizer exploramos cómo construir edificios. Conviértete en una herramienta de violenciaconvertido en arma por la destrucción, pasó de ser un refugio a una zona peligrosa por fuerzas externas. Pero los edificios también pueden ser objetos de reconciliación, sanación comunitaria y reparación.
centro comunitario y acuático təməsew̓txʷ pasar a través HCMA Arquitectura + DiseñoNuevo Westminster, Canadá | Foto de TIMEREPUBLIK Ganchos de níquel
Fundada en 1858, la ciudad de Westminster fue la capital y el asentamiento más grande de la Columbia Británica hasta la década de 1910, cuando la cercana Vancouver la superó en población y política. Teniendo esto en cuenta, es difícil imaginar una ubicación más apropiada para una piscina pública y un centro comunitario, ya que es funcional e increíblemente simbólico.
Baste decir que, como gran parte de América del Norte, la historia de Canadá es una lectura sangrienta y reveladora. Específicamente, los colonialistas europeos llevaron a cabo masacres, reubicaciones forzadas y reeducación forzosa de los pueblos indígenas.
Como país relativamente joven, este hecho inquietante (e históricamente suprimido) sólo recientemente ha sido debidamente reconocido. Todavía queda un largo camino por recorrer, pero actualmente se están logrando avances hacia la reconciliación, y un ejemplo destacado lo podemos encontrar en proyectos de construcción que a menudo son relativamente benignos.
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“El encargo del Ayuntamiento de New Westminster era muy singular. No era en absoluto lo que vemos normalmente. Por eso querían un edificio que fuera de alto rendimiento pero también algo de lo que los residentes pudieran sentirse orgullosos. Ese sentimiento de orgullo es realmente inusual”, nos dijo Kenia, enfatizando que tenía que reflejar la misión de “verdad y reconciliación” del Canadá contemporáneo. También es necesario considerar la importancia de New Westminster como lugar de nacimiento de la historia colonial de la provincia y la pérdida que sintieron las Primeras Naciones cuando se construyeron las antiguas piscinas y se rellenaron las gargantas.
“Esto es muy importante para la ciudad. Cuando empezamos a trabajar con ellos, su logotipo era la corona de la Reina. Durante la última década, han pasado por un cambio de marca externo y una auditoría interna para descolonizar y centrarse en lo que significa abrazar una cultura perdida”, continuó, añadiendo que casi todos los pueblos indígenas de la región fueron aniquilados, y los que sobrevivieron perdieron sus costumbres en el tiempo y aquellos cuyo idioma y costumbres se perdieron gradualmente en el tiempo.
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A partir de 2018, hcma está llevando a cabo actividades de participación dirigidas específicamente a Qayqayt y otros miembros indígenas de la comunidad. Esto incluye una serie de reuniones de celebración en la ciudad, conversaciones con diferentes grupos aborígenes urbanos, actuaciones y comidas comunitarias. Luego, el consejo pidió a los practicantes aborígenes que crearan nuevo arte público, que será la obra más grande que jamás hayan encargado.
Llegaron propuestas de todo Canadá y de lugares tan lejanos como Brasil después de que se tomó la decisión de invitar a presentar propuestas a cualquier persona que se identifique como aborigen, independientemente de su ubicación o capacidad para demostrar su herencia. Este es un gesto importante dado que muchas personas en estas comunidades se han visto obligadas a abandonar su lugar de nacimiento y comenzar sus vidas de nuevo en otro lugar. Al final, el artista de Squamish James Harry ganó 500.000 libras esterlinas por una sorprendente instalación frente a la entrada principal de təməsew̓txʷ.
centro comunitario y acuático təməsew̓txʷ pasar a través HCMA Arquitectura + DiseñoNuevo Westminster, Canadá | TIMEREPUBLIK Foto de Nic Lehoux | Escultura Miyiwts de James Harry
“Somos muy conscientes de que no somos aborígenes. Soy un arquitecto colonial, así que no intento representar ninguna cultura aborigen”, dijo Kenia. “Si James Haley estuviera proponiendo una instalación en la pared o algo así, la herencia aborigen podría estar presente en el edificio. Pero nuestro enfoque es realmente asegurarnos de que estos espacios sean propicios para las actividades que estas comunidades desean albergar. Y asegurarnos de que los espacios interiores y exteriores tengan una conexión real con la tierra.
“Por ejemplo, no pudimos excavar el cañón, pero restauramos una vía verde importante allí, que ahora es un parque y un jardín de lluvia… También puedes seguir esa ruta hasta el río Fraser, que era un verdadero elemento vital para las Primeras Naciones en estas áreas. En el pasado, aquí era donde pescaban y era donde navegaban por la zona”, continuó, explicando que la obra de arte de Harry es ahora el foco de los eventos públicos. ceremonia. “
Se han logrado muchos de los objetivos originales de New Westminster, incluido establecer un rendimiento de referencia para los edificios con alta eficiencia energética y un sistema de purificación de aire innovador, y un enfoque en atraer a los jóvenes de la zona. Pero təməsew̓txʷ todavía refleja la difícil relación entre la cultura aborigen tradicional y las instituciones sociales modernas, y deja mucho que reflexionar sobre cómo podríamos responder a escenarios similares.
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“Si vas a tener una ceremonia de humo en algún lugar del edificio, tenemos tres espacios principales que podemos usar y tenemos los sistemas de manejo de aire adecuados para ventilar el humo y hacerlo seguro. Ya sabes, tenemos que cumplir con el código. Así que esa es la gran pregunta: ¿cómo se permite que se realicen algunos de estos eventos culturales que están en conflicto con el código de construcción?” dijo el keniano. “Para nosotros, se trata de ofrecer opciones. Quiero decir, la inclusión es elección y elección.
“Dentro del edificio, el espacio de la sala de estar comunitaria es increíblemente adaptable”, continuó. “La visita es gratuita. Entonces, para todos los miembros de la comunidad, esta podría ser su estación de trabajo, donde traen a sus hijos cuando su sala de estar no es lo suficientemente grande y quieren que corran por ahí. Es un lugar con mucho servicio de alimentos y bebidas, y eso es lo que escuchamos todo el tiempo: la comida nos une”.
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