Urtsadzor + NPATAK de Séraphin / BUREAU (Daniel Zamarbide, Carine Pimenta, Galliane Zamarbide)
Descripción textual proporcionada por el arquitecto. El verano de 2024 tuvo una experiencia interesante en las montañas del Cáucaso de Armenia. Un grupo de personas se une para construir un artefacto multiespecie indefinido y aparentemente inútil en un entorno muy rocoso y salvaje. Se levantan cada mañana a las 5:30 y trabajan en una obra temporal bajo un sol abrasador. Cocinan juntos tres comidas al día, por la tarde juegan al fútbol y, a veces, bailan por la noche. Siempre hay algunos perros salvajes por los alrededores, además de caballos, algunos buitres cerca de sus edificios, serpientes peligrosas que no se ven y la maravillosa mantis religiosa. Parecían felices y cansados al mismo tiempo. Desde la distancia, la experiencia fue a la vez absurda y hermosa.
Describe brevemente sus actividades desde el interior. Una novela, ante todo, una historia de ficción basada en hechos históricos ocurridos en otra parte del mundo: Suiza. La novela Derborence, escrita por Charles Ferdinand Ramuz a principios del siglo XX, cuenta la historia de una comunidad rural que sufre las consecuencias de un deslizamiento de tierra. La novela está basada en un hecho histórico ocurrido en 1714 que resultó en la muerte de 15 personas y 170 animales. Cabe destacar que también se registraron muertes de animales. Esta novela dio origen a la trilogía arquitectónica iniciada por BUREAU (Daniel Zamabid, Karin Pimenta, Galiana Zamabid). La primera pieza fue creada en un parque de esculturas en las montañas suizas. El segundo en el mundo del arte francés. El tercero está en las montañas del Cáucaso en Armenia. El último miembro de la trilogía es especial porque no es el resultado de un diseño de un arquitecto suizo-portugués, sino una creación conjunta de BUREAU, NPATAK y 15 estudiantes armenios e internacionales, concebida y realizada en un taller de tres semanas en Ereván. Los primeros 5 días en la Biblioteca de Arquitectura y en el territorio de la Reserva de Vida Silvestre del Cáucaso, una reserva de vida silvestre de 30.000 hectáreas en el sur del Cáucaso.
El proceso y el resultado son parte de un enfoque de enseñanza que apunta a involucrar el pensamiento y la creación como parte de la misma empresa. La arquitectura es principalmente una práctica teórica que, irónicamente, está completamente separada de la parte física del edificio. Desde el Renacimiento, la arquitecta se alejó de la obra y hoy su actividad principal se desarrolla detrás de un ordenador. El historiador Marvin Trachtenberg describe brillantemente este punto de inflexión decisivo en su libro Building Time. El sociólogo Richard Sennet escribió su propia trilogía, Homo faber: The Craftsman, Together, Building and Dwelling, desde una perspectiva muy diferente, también en torno a este tema, señalando de manera provocativa que para el pensamiento creativo lo que realmente importa es la artesanía: la fabricación. Siguiendo el razonamiento de Senet, el principio básico del taller es el siguiente: las personas participan en la producción del mundo en el que viven, y lo hacen a través del diálogo con el mundo, con ellos mismos y con los demás seres con quienes comparten el mundo. El taller se concibe, por tanto, como una herramienta de diálogo, una forma de establecer un intercambio conversacional entre un grupo de personas que se reúnen voluntariamente con la intención de diseñar y construir algo.
«Algo» es importante, pero no es necesario definirlo más allá del hecho de que es abierto, poroso y multiespecífico. Un refugio, un montículo, un punto de referencia, un nicho que proporciona algún soporte a los distintos episodios de la vida que ocurren en él o alrededor de él. El uso de paja y piedras proporciona refugio a criaturas de todos los tamaños. «Construir» también es importante como verbo y como acción. Cuenta la historia de una comunidad improvisada que debe organizarse para pensar, comer, trabajar, jugar y comunicarse juntos durante tres semanas en un entorno bastante aislado. Considere que una población mayor que la humana podría de alguna manera habitar en Serafines ultsazor ha estado muy activo en el desarrollo y producción de este artefacto. En este caso, la función, o lo que a menudo se llama «programa» en la cultura arquitectónica, es abierta. No tiene un uso específico, pero puede tener múltiples usos. El objeto puede considerarse multiescalar ya que acoge y tiene en cuenta la diversidad de sus habitantes.
