Los arquitectos paquistaníes transforman la supervivencia en sabiduría compartida
edificio restaurado por yasmeen lari
arquitecto Yasmin LarryLa práctica surge de la creencia de que el diseño puede ayudar a las personas a reconstruir su mundo utilizando los materiales, las habilidades y los conocimientos que ya tienen a su alrededor. pasar por bambú Refugios, hornos de tierra, conservación del patrimonio, centros comunitarios y casas a prueba de inundaciones, Pakistán arquitectos dan forma a una serie de obras para tratar blandura como acción. Es una forma de reducir el daño, compartir el poder y utilizar la arquitectura para lograr la resiliencia climática, la dignidad social y la reparación colectiva.
en la entrevista de designboom para la bienal de arquitectura de Venecia 2025 (leer aquí), Larry describe su centro comunitario de bambú en Qatar como “muy acogedor” y al mismo tiempo lo sitúa dentro de una ética ecológica más amplia: “Es hora de que cuidemos el planeta.‘Suena simple pero tiene peso en su trabajo.
Para Lari, el diseño comienza con satisfacer las necesidades de quienes están desplazados, desatendidos o necesitan reconstrucción después de desastres climáticos. También va más allá del confort humano hacia redes más amplias de materiales, tierra, animales, agua y restauración.
Yasmeen Lari en el Pabellón Kada de la Bienal de Arquitectura de Venecia, mayo de 2025. imagen © designboom
Del modernismo a la práctica humanitaria
carrera arquitecto Yasmeen Lari ha vivido muchas épocas. Nacida en Pakistán en 1941, estudió arquitectura en Inglaterra y regresó a Karachi a los 23 años, donde fundó Lari Associates con su marido, Suhail Zaheer Lari.
Su práctica inicial incluyó vivienda, arquitectura comercial y proyectos municipales, mientras que su investigación a largo plazo sobre las ciudades históricas y las tradiciones terrestres de Pakistán condujo al establecimiento de la Pakistan Heritage Foundation en 1980.
Después de retirarse de la industria tradicional en 2000, centró su atención en el trabajo humanitario, particularmente después del terremoto de 2005 y las posteriores inundaciones en Pakistán. Desde entonces, su arquitectura se ha convertido en un sistema de conocimiento compartido, con comunidades capacitadas para construir utilizando técnicas indígenas, mano de obra local y materiales bajos en carbono.
Este cambio es radical porque coloca las habilidades de construcción en lugares que a menudo están suprimidos: aldeas, zonas de desastre, cocinas, patios y asentamientos autoconstruidos.
Juliet Center, Yasmeen Lari y Nyami Studio, Bono Village, Sindh, Pakistán. Imagen cortesía de Niami Studio
arquitectura social descalza
Yasmeen Lari llama a este enfoque Arquitectura Social Descalza o BASA. Se trata de un concepto de diseño basado en la co-construcción, materiales locales, reducción de carbono y autosuficiencia. El bambú, el barro, la cal, la paja, la terracota y las esteras de palma se convirtieron en herramientas de dignidad tanto como la arquitectura. La mano del arquitecto sigue ahí, aunque trabaja a través de guías, prototipos, manuales de formación y sistemas que pueden ser repetidos por quienes los necesiten.
Cuando reciba la Medalla de Oro Real del RIBA 2023 (Lea aquí), Larry ve este reconocimiento como un cambio positivo para la propia industria: ‘El RIBA y el Comité de Premios anuncian una nueva dirección para la profesión, alentando a todos los arquitectos a mirar no sólo a los privilegiados sino a la humanidad en general que sufre la desigualdad, los conflictos y el cambio climático.
‘Existen innumerables oportunidades para implementar los principios de economía circular, decrecimiento, diseño transformacional, ecourbanismo y lo que llamamos Arquitectura Social Descalza (BASA) para lograr resiliencia climática, sostenibilidad y justicia ecológica en el mundo.‘
Mezquita de bambú diseñada para ser desmontada en la Bienal de Arte Islámico de Arabia Saudita 2023. Imagen cortesía de la Bienal de Arte Islámico
El bambú como refugio y estructura social.
Este espíritu se puede ver en el refugio de emergencia Lari Octa Green desarrollado por la Pakistan Heritage Foundation (Leer aquí). La estructura octogonal de bambú está revestida con esteras de palmeras datileras y tiene un techo de paja cónico, y fue construida para protección contra inundaciones y reconstrucción de emergencia. Su geometría es directa y clara, lo que permite montar el sistema rápidamente y, al mismo tiempo, proporciona más elegancia espacial que la que suelen proporcionar los recintos temporales.
Estos refugios también demuestran cómo Larry ve la resiliencia como una condición social. Una familia no sólo obtiene una habitación, sino también un método de construcción que puede enseñarse, adaptarse y restaurarse. En este sentido, el refugio es a la vez un objeto y una indicación. Ofrece protección al tiempo que transmite una forma de agencia, que puede ser el material más importante de su trabajo.
Refugio de emergencia Lari Octa Green (LOG), Pakistán, 2022. Imagen cortesía de Pakistan Heritage Foundation
Reconstrucción después de la inundación
Sus ambiciones se volvieron aún más ambiciosas después de que las devastadoras inundaciones de Pakistán en 2022 desplazaran a millones de personas y destruyeran o dañaran decenas de hogares. A través de la Fundación Heritage de Pakistán, Larry comenzó a apoyar la construcción de casas resistentes a las inundaciones utilizando plataformas elevadas, estructuras de bambú, paredes de barro estabilizadas con cal, techos de paja, bombas manuales elevadas, sanitarios ecológicos y estufas Chulah paquistaníes.
Aunque su trabajo es materialmente amable, es políticamente firme. Rechaza la idea de que la construcción de emergencia deba ser tosca, importada o desechable. Las viviendas de bajo precio todavía pueden representar una proporción. Las estufas pueden transformar la salud y el trabajo basado en el género. Una base elevada puede marcar la diferencia entre pérdidas repetidas y un regreso más seguro cuando el agua retrocede.
Refugio de emergencia Lari Octa Green (LOG), Pakistán, 2022. Imagen cortesía de Pakistan Heritage Foundation
La cocina como infraestructura climática.
La Chulah paquistaní es la estufa de barro elevada de Lari que amplía la escala del diseño al hogar. Reduce el humo, aleja la comida del suelo, mejora la higiene y puede construirse con materiales locales. En su marco más amplio, la estufa tiene la misma inteligencia arquitectónica que un cenador o un refugio. Cambia de postura, de aire, de trabajo, de seguridad y de orgullo social.
Este enfoque en la infraestructura doméstica le da a su trabajo poder emocional, ya que no ve la arquitectura como un edificio aislado, terminado al borde de una pared. Su práctica se extiende a través de puntos de agua, baños, plataformas para cocinar, balcones con sombra, estudios y salas comunitarias. Cada pieza sostiene a la otra. Cada pieza hace que la supervivencia sea más posible y más digna.
